韩国二区一区在线青青色_亚洲午夜人成影在线观看_红潮婷婷丝袜亚洲轮乱_欧美日韩国产在线人成_欧美亚洲精品忘忧草天美

　　樂(lè)競(jìng)體育2022年，我從國(guó)外回來(lái)后發(fā)現(xiàn)，身邊不少高學(xué)歷高收入的女性在“坐月子”（醫(yī)學(xué)上稱為產(chǎn)褥期，通常為6-8周，即42-56天）期間及后續(xù)時(shí)間已不再嚴(yán)格按傳統(tǒng)“坐月子”的臥床要求，而是主動(dòng)走進(jìn)月子中心的操練課堂、健身房及體育場(chǎng)所，開(kāi)啟一段重塑身心、重拾自我的健身歷程。

　　這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，顯然打破了我對(duì)國(guó)內(nèi)“坐月子”的刻板印象。在國(guó)外，女性在生產(chǎn)后的產(chǎn)褥期內(nèi)喝冰水、穿背心、室外運(yùn)動(dòng)都是司空見(jiàn)慣；國(guó)內(nèi)女性又是從何時(shí)起不再久居家中，主動(dòng)步入健身場(chǎng)所，逐漸摒棄傳統(tǒng)的坐月子方式？于是，這種現(xiàn)象引起了我的好奇：中產(chǎn)階層女性產(chǎn)后健身是基于什么原因或原動(dòng)力而產(chǎn)生的？她們又是采用了哪些策略來(lái)實(shí)現(xiàn)她們產(chǎn)后健身這一顛覆傳統(tǒng)習(xí)俗行徑的？她們這種突破性的行為會(huì)對(duì)家庭和下一代產(chǎn)生什么樣的影響？于是，我通過(guò)滾雪球的方式，開(kāi)展了對(duì)產(chǎn)后在月子中心和健身房運(yùn)動(dòng)的女性行動(dòng)的調(diào)研。

　　幾乎所有生育過(guò)的女性都認(rèn)同了產(chǎn)后康復(fù)的根本目的——平復(fù)生育帶來(lái)的傷害。如果說(shuō)“傷害”暗喻著產(chǎn)后身體與健全身體的差異，那么生理性的傷害一般可以通過(guò)醫(yī)療和保健來(lái)修復(fù)。但是，身體的康復(fù)和改造始終是有限度的，康復(fù)的最終目的仍然是要產(chǎn)后女性回歸正常生活，產(chǎn)后健身的最終倡導(dǎo)和追求一種“體育為健康賦能”的體育生活方式邏輯，即通過(guò)產(chǎn)后健身行為潛移默化地影響產(chǎn)后女性的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)和認(rèn)知，讓她們告別產(chǎn)后所帶來(lái)的傷害、回歸健康生活，這便是女性產(chǎn)后健身的主動(dòng)健康與自我賦權(quán)的底層邏輯。

　　但并非所有產(chǎn)后女性都會(huì)投入到產(chǎn)后健身的行動(dòng)之中。基于對(duì)產(chǎn)后健身女性的觀察發(fā)現(xiàn)，一般愿意及參與到產(chǎn)后健身的女性多為城市中產(chǎn)階層的女性。這些中產(chǎn)階層女性大多接受過(guò)高等教育、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立或可支配收入充足，思想上較為開(kāi)明，容易接受新事物，對(duì)追求個(gè)人理想和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有一定追求，而且懂得享受生活。

　　在廣州的XY健身中心和天河北路的JYS月子會(huì)所，我接觸了9名在產(chǎn)后一年內(nèi)，堅(jiān)持健身不少于3個(gè)月的訪談?wù)?，加上?jīng)過(guò)滾雪球的方式聯(lián)系另外2名訪談?wù)撸矊?duì)11位分別來(lái)自銀行、國(guó)企、學(xué)校、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者及保險(xiǎn)等行業(yè)，其每月可支配收入均超過(guò)2萬(wàn)元的中產(chǎn)階層女性進(jìn)行訪談和觀察。

　　在傳統(tǒng)社會(huì)，順利生產(chǎn)的產(chǎn)婦會(huì)被視為剛在生育“鬼門(mén)關(guān)”繞過(guò)一圈的僥幸者，通常需要按照一系列“坐月子”的流程與儀式去被照料和被看護(hù)，盡量臥床休息，不能隨意走動(dòng)；如稍有不按照“月子”傳統(tǒng)去做的話，則會(huì)被身邊的親朋好友不斷規(guī)勸和告誡，生怕其日后會(huì)落下“月子病”。

　　但是，當(dāng)今的中產(chǎn)女性在產(chǎn)褥期身體恢復(fù)的關(guān)注點(diǎn)不僅要避免“月子病”，還要對(duì)身體形象進(jìn)行重塑。生育帶來(lái)的肥胖、妊娠紋、加速衰老等變化，這些表征是區(qū)別于孕前的顯著標(biāo)志，因而女性產(chǎn)后的第一訴求就是身體上的恢復(fù)（包括身體功能和身體形象），也是重拾“原來(lái)自己”的身份認(rèn)同途徑。

　　一位舞蹈老師說(shuō)道，“我們有個(gè)同事，完全看不出來(lái)生過(guò)孩子，她就是產(chǎn)后健身恢復(fù)得好。所以我的目標(biāo)也是（這個(gè)），最好別人也看不出來(lái)我生過(guò)孩子，哈哈哈。”

　　一位美容行業(yè)的女性說(shuō)道，“我最大的愿望，就是恢復(fù)到以前的身材，我以前才90斤，我現(xiàn)在都110斤了，我現(xiàn)在都不想照鏡子。我請(qǐng)了私教，我的目標(biāo)是要減20斤。”

　　從她們的話得知，產(chǎn)后身體是重拾以往身份認(rèn)同的載體，產(chǎn)后要回到孕前苗條、青春的身體形態(tài)，獲得“年輕”“漂亮”的社會(huì)認(rèn)同，是大部分接受訪談的產(chǎn)后女性第一個(gè)的愿望。而且，受到容貌焦慮的影響，受訪女性在產(chǎn)后恢復(fù)的身體審美追求可化約為“漂亮媽媽”“身體形體美”等方面，“合理飲食、堅(jiān)持鍛煉”已經(jīng)成為當(dāng)代女性保持身體形象的共識(shí)和健康形塑身體的“科學(xué)話語(yǔ)”。她們不斷強(qiáng)化理想中的身體形象，對(duì)產(chǎn)后身體進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，并形成女性產(chǎn)后健身的行為內(nèi)在動(dòng)力。有部分受訪者表示，她們從在月子中心開(kāi)始，就已經(jīng)努力創(chuàng)造產(chǎn)后健身和產(chǎn)后鍛煉的積極條件。通過(guò)體育鍛煉，她們對(duì)自己的身體進(jìn)行重新形塑，重獲女性身體資本，重建自我認(rèn)同。

　　除了身體形象重塑和身體資本的重構(gòu)等外顯因素的驅(qū)動(dòng)以外，從訪談中發(fā)現(xiàn)，區(qū)別于傳統(tǒng)“坐月子”被動(dòng)照料和被動(dòng)看護(hù)，受訪女性大多感受到產(chǎn)后健身對(duì)緩解產(chǎn)后抑郁、積極進(jìn)行心理建構(gòu)的賦權(quán)感受。

　　第一，產(chǎn)后健身是女性產(chǎn)后康復(fù)方式之一，更是女性積極進(jìn)行情緒發(fā)泄和心理建設(shè)的主體性展現(xiàn)的結(jié)果。正如剛生完二孩的韋女士說(shuō)到，“自從生完娃，天天圍著娃轉(zhuǎn)，連半夜上廁所都仔細(xì)聽(tīng)著房間里寶寶有沒(méi)有突然醒來(lái)找我。只有自己站在跑步機(jī)上樂(lè)競(jìng)體育，在臥推啞鈴面前，筋疲力盡的時(shí)候，才覺(jué)得我是為自己做了點(diǎn)兒事情?！迸c醫(yī)美、按摩、美體等被動(dòng)改造和形塑的形式相比也不同的是[1]，產(chǎn)后健身需要女性付出身體的體力和勞力，將產(chǎn)后恢復(fù)主動(dòng)付諸身體實(shí)踐和身體體驗(yàn)，掙脫女性傳統(tǒng)產(chǎn)后的日常規(guī)律“帶娃工作”來(lái)宣泄情緒、再造理想中的積極自我[2]。

　　第二，女性在產(chǎn)后健身恢復(fù)過(guò)程中被肯定、被認(rèn)可，甚至能夠從自我成長(zhǎng)的角度來(lái)肯定自己、肯定運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的積極體驗(yàn)也是女性自我賦權(quán)的重要表現(xiàn)。尤其是朋友圈、微博等各種健身打卡和照片發(fā)布，更是獲得身份認(rèn)同和社會(huì)肯定的方式，使得她們?cè)诰裆系玫礁蟮臐M足[3] 。正如從事保險(xiǎn)行業(yè)的鐘女士所言，“有段時(shí)間朋友圈也很多人給我點(diǎn)贊，還挺開(kāi)心的，就堅(jiān)持（健身）打卡。后來(lái)覺(jué)得其實(shí)打卡不是為了別人點(diǎn)贊的，之后我打卡只設(shè)了僅自己可見(jiàn)，也一樣很有意義。”

　　女性通過(guò)產(chǎn)后健身獲得的自我關(guān)注，主要出于兩個(gè)方面：第一，因?yàn)楫a(chǎn)后體內(nèi)荷爾蒙的急速變化而帶來(lái)身體形象和生理變化，使得產(chǎn)后的身體經(jīng)驗(yàn)充滿著甘苦交織的多重感受，女性通過(guò)身體鍛煉不僅是出于身體重塑的追求，更是情緒宣泄和自我排解；另一方面因?yàn)樯矸?、角色的變化而帶?lái)認(rèn)同的重構(gòu)，緩解產(chǎn)后抑郁，通過(guò)產(chǎn)后健身中被肯定、被認(rèn)可的方式，通過(guò)產(chǎn)后運(yùn)動(dòng)的具身體驗(yàn)感受到生命運(yùn)動(dòng)價(jià)值和自我肯定的感覺(jué)，在體育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)身體重塑、積極心理和自我發(fā)展的生命價(jià)值。所以，產(chǎn)后女性參加康復(fù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程體現(xiàn)了產(chǎn)后康復(fù)重要的生理層面上的積極意義。

　　產(chǎn)后健身的時(shí)間性特點(diǎn)主要體現(xiàn)為健身時(shí)間嵌入于育兒時(shí)間，且經(jīng)常讓渡于育兒時(shí)間。在訪談里面，最多受訪者提及的就是“時(shí)間不夠”“睡眠不足”。

　　鐘女士說(shuō)道，“分分鐘都是擠出來(lái)的。以前沒(méi)健身前，我都是白天補(bǔ)覺(jué)、半夜起床喂奶。但現(xiàn)在只要我媽過(guò)來(lái)幫我換換手，我都會(huì)抽空去小區(qū)的健身房?！?/p>

　　全職媽媽趙女士說(shuō)道，“只有等孩子睡了，我才有點(diǎn)自己的時(shí)間，我會(huì)晚上在床上先拉拉筋骨、然后按照私教說(shuō)的，做一些康復(fù)性的動(dòng)作樂(lè)競(jìng)體育?！?/p>

　　上面的表述可以看出，產(chǎn)后的育兒經(jīng)歷使她們產(chǎn)生了一種獨(dú)特的時(shí)間概念和時(shí)間緊張感：第一，產(chǎn)后健身的時(shí)間是珍貴和稀缺的，健身時(shí)間需要特意排開(kāi)，健身時(shí)間的稀缺性凸顯；第二，健身的時(shí)間嵌入于育兒的時(shí)間，并在大多數(shù)情況下讓渡于育兒時(shí)間。從訪談中看出，“抽空”“等孩子睡了”等話語(yǔ)都展現(xiàn)了健身時(shí)間與育兒時(shí)間的互斥性。

　　同時(shí)，隨著新生兒成長(zhǎng)，其睡眠時(shí)間的減少也需要母親更多的照料與陪伴，這也決定了產(chǎn)后健身時(shí)間與育兒時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)性。女性在健身場(chǎng)地可停留時(shí)間以及對(duì)新生兒照料時(shí)間等因素都呈現(xiàn)出健身與育兒時(shí)間之間多階段的平衡策略特征。如果要重構(gòu)自身的生活，尤其“擠出”時(shí)間來(lái)完成自己設(shè)定下來(lái)的健身目標(biāo)和健身活動(dòng)，那么就等于重新掌握了體育生活方式中的時(shí)間主體線）轉(zhuǎn)換的空間：產(chǎn)后健身的空間體驗(yàn)

　　與母職相連的家庭空間是產(chǎn)后女性的主要生活場(chǎng)域，而產(chǎn)后健身場(chǎng)所則是她們?cè)诮?gòu)的體育生活方式時(shí)必須轉(zhuǎn)換的空間。

　　一方面，無(wú)論是去往固定的月子中心操練課室或健身房，還是在家庭區(qū)域另辟空間線上跟練，產(chǎn)后健身的空間轉(zhuǎn)換，都體現(xiàn)了受訪產(chǎn)后健身女性對(duì)健身空間及生活空間的建構(gòu)與重構(gòu)。在訪談中獲知，受訪者在產(chǎn)后健身中，一般會(huì)有相對(duì)固定的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，大部分人會(huì)選擇專業(yè)的健身房；少部分人則會(huì)在家里通過(guò)線上健身APP，借助瑜伽墊、家用健身設(shè)備來(lái)營(yíng)造當(dāng)下專屬的健身場(chǎng)所。盡管線上、線下的空間轉(zhuǎn)換幅度有所不同，但其共同的目的都是與原來(lái)生活中的母職空間相區(qū)別。用陳女士的話來(lái)說(shuō)就是，

　　“好不容易逃離了那個(gè)寶寶鬧、婆婆吵的家，（我）來(lái)到健身房才有那種健身的感覺(jué)?！?/p>

　　另一方面，空間轉(zhuǎn)移的軌跡也體現(xiàn)了不同空間的情感認(rèn)同和情感皈依。從訪談中得知，從家里到健身房的空間位移，也使受訪女性有了過(guò)程式移動(dòng)的儀式感，正是這種空間的移動(dòng)和轉(zhuǎn)換，使她們把握了從空間轉(zhuǎn)換中體會(huì)到的情感認(rèn)同上的變化，即她們?cè)谧约旱慕∩砜臻g中得到了自我釋放、自我成長(zhǎng)的情感歸屬，甚至在以趣緣為聯(lián)結(jié)的產(chǎn)后健身社群中找到情感傾訴和情感皈依的網(wǎng)絡(luò)[4]。正如孟女士說(shuō)到，“月子中心的健身中心，它的空間足夠大，裝修顏色都很溫馨……有時(shí)候我們上完課，還會(huì)幾個(gè)媽媽留在教室那里聊聊天，交流一下?！?/p>

　　女性社會(huì)地位的提高有利于她們將體育生活方式輻射到其他家庭成員。伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型及女性越來(lái)越多地參與到經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)之中，女性作為家庭成員的重要組成部分，她們的家庭地位大大提升。以女性個(gè)體為圓心所發(fā)散的家庭成員網(wǎng)絡(luò)會(huì)形成各種互動(dòng)的關(guān)系，女性的健身行為會(huì)對(duì)周邊的人有相應(yīng)的影響。

　　“有時(shí)我還讓老公送我去健身房，我辦卡時(shí)有家屬體驗(yàn)券，老公能夠用體驗(yàn)劵在那邊一起玩，等我上完課能一起回家。”

　　以及陳女士說(shuō)：“我媽有時(shí)看我跳操，她也跟著我一起跳，她就跳著出出汗，玩一玩也挺好的。”

　　從以上敘述可知，隨著女性參與經(jīng)濟(jì)地位、家庭地位提升及其自主性逐漸建立，其在家庭中的影響力也越來(lái)越大。訪談中不少中產(chǎn)女性的丈夫、孩子都是她們生活半徑中最親近的人，加上娘家的父母樂(lè)競(jìng)體育，則是她們?cè)诓钚蚋窬种凶顬橛H近的圈層；如果夫妻關(guān)系融洽和密切，則婆家的公公婆婆也是她們關(guān)心的家庭成員[5]。正如本研究的受訪女性，她們?cè)趽碛辛私∩碇黧w意識(shí)后，她們也會(huì)運(yùn)用她們?cè)诩彝ブ械挠绊懥?lái)輻射到她身邊的家庭成員，在生活方式上逐漸影響其他家庭成員，帶動(dòng)其參與運(yùn)動(dòng)健身。

　　女性健身運(yùn)動(dòng)的作用機(jī)制不僅僅局限于個(gè)體，有可能是關(guān)乎到下一代健康的社會(huì)行動(dòng)和社會(huì)戰(zhàn)略。在訪談中，部分受訪女性在二胎康復(fù)時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和行為都會(huì)潛移默化地傳遞給子女，使子女在潤(rùn)物無(wú)聲中得到母親健身思想和行為的滋養(yǎng)，形成體育的代際傳遞效應(yīng)。

　　“我?guī)蛢鹤訄?bào)了個(gè)體適能班，跟我的健身中心是一個(gè)老板的，我把時(shí)間都安排在周六上午，我兒子上課的同時(shí)，一點(diǎn)兒都不浪費(fèi)時(shí)間?！?/p>

　　“我女兒沒(méi)人帶，我上產(chǎn)后課的話就帶著她去健身房玩，她現(xiàn)在對(duì)健身房一點(diǎn)兒都不陌生，她自己能在器械區(qū)玩?！?/p>

　　女性產(chǎn)后健身的健康溢出效應(yīng)的產(chǎn)生與其在家庭中的母親角色息息相關(guān)，即通過(guò)女性自身聯(lián)系上下兩至三代人的重要中介人角色，將健康行為準(zhǔn)則傳遞給家庭成員[6]。產(chǎn)后運(yùn)動(dòng)不僅使這些女性群體樂(lè)于運(yùn)動(dòng)之中，而且她們會(huì)安排子女運(yùn)動(dòng)并分享運(yùn)動(dòng)的價(jià)值和意義，在潛移默化中形塑自身和子女的行為習(xí)慣、生活結(jié)構(gòu)和行為方式。當(dāng)產(chǎn)后女性的健身行為和主動(dòng)健康的觀念傳遞和影響身邊的人時(shí)，她們也成為孩子效仿的對(duì)象。子女在母親的影響下對(duì)體育運(yùn)動(dòng)和健身活動(dòng)有了熟悉感。這也將更好地營(yíng)造出家庭健身的氛圍，成為家庭健身和健康氛圍的催化劑，會(huì)吸引更多外部的資源去創(chuàng)造并保障家庭及下一代獲得健康的途徑與方式。

　　身體的康復(fù)和改造始終是有限度的，從以上中產(chǎn)女性的產(chǎn)后康復(fù)行動(dòng)策略中看出，她們的最終目的仍然是要回歸正常生活；而產(chǎn)后健身的最終倡導(dǎo)和追求一種“體育為健康賦能”的體育生活方式邏輯，即通過(guò)產(chǎn)后健身行為潛移默化地影響產(chǎn)后女性的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)和認(rèn)知，讓她們告別產(chǎn)后所帶來(lái)的傷害、回歸健康生活，甚至將此健康理念傳遞給下一代，以此創(chuàng)造更多的健康機(jī)會(huì)，增強(qiáng)她們對(duì)健康生活的選擇能力，進(jìn)而再生產(chǎn)或者修正與健康相關(guān)的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)環(huán)境，這便是女性產(chǎn)后健身的主動(dòng)健康與自我賦權(quán)的底層邏輯。

　　【本文原載于《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》 2023年第11期，，原標(biāo)題為《主動(dòng)健康和自我賦權(quán)：中產(chǎn)階層女性產(chǎn)后健身的行動(dòng)策略》，澎湃新聞經(jīng)授權(quán)刊發(fā)】

　　[1] 柯倩婷. 整形廣告、美貌理念與身體文化［J］. 婦女研究論叢樂(lè)競(jìng)體育，2015,（01）：71-77.

　　[2] 李耘耕. 傳播“健康”:民族主義、科學(xué)現(xiàn)代性與近代中國(guó)“健康”話語(yǔ)的建構(gòu)與傳播——一項(xiàng)基于《中華健康雜志》(1939-1949)的考察[J]. 新聞大學(xué) 2019,(02),43-63+119.

　　[3] 魏杰,桑志芹. 新生代母親的身份困境及其多重博弈[J].中國(guó)青年研究，2020,（8）：57-64.

　　[4] 張?jiān)?，翟林，等：青年女性運(yùn)動(dòng)身體的在場(chǎng)樂(lè)競(jìng)體育、互動(dòng)與意義生成——基于嗶哩嗶哩健身用戶群體的網(wǎng)絡(luò)民族志[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2023,57(08):21-27+41.

　　[6] 熊歡.社會(huì)學(xué)視域下育齡婦女健康體育干預(yù)的綜合效應(yīng)與社會(huì)機(jī)制研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2021，44（1）：80-91.